Sawubona, krásny pozdrav afrického kmeňa

Sawubona, krásny pozdrav afrického kmeňa

Medzi kmeňmi Natal v Južnej Afrike je najobvyklejším pozdravom Sawubona.Doslova znamená, že "vidím ťa, ty si pre mňa dôležitá a veľmi si ťa vážime". To je jeden spôsob, ako dať ďalšie dopredu. Prijať ho tak, ako to je, svojimi vlastnosťami, svojimi nuansami a dokonca aj svojimi chybami. V reakcii na tento pozdrav ľudia zvyčajne hovoria "shikoba",Ja som pre teba.

Natal bol jednou zo štyroch pôvodných provincií Juhoafrickej republiky. Bol tam Bantustan z Kwazulu alebo Zulu.Väčšina vecí, ktoré vieme o tomto regióne a jeho ľuďoch, sa vracia k slávnej vojne s Britániou, ktorá sa konala koncom 19. storočia. Príbehové knihy však schovávajú, odvolávajú alebo často vynechávajú toto dedičstvo afrických národov. Kultúrne, ľudské a filozofické dedičstvo veľmi zaujímavé a zakorenené v týchto regiónoch.

Sawubona: Celá moja pozornosť je zameraná na vás. Vidím vás. To mi umožňuje objasniť vaše potreby, pozrieť sa na vaše obavy, prehĺbiť svoje chyby a prijať ich. Prijímam vás ako ste a ste súčasťou mňa.
podiel

Ako zvedavé, ako sa môže zdať,termín sawubona nadobudol v deväťdesiatych rokoch transcendenciu, vďaka knihe inžinierstva a inteligentným organizáciám.V "Piata disciplína v praxi ",Peter Zulus, profesor Stanfordskej univerzity, hovoril o Zuluse. Zdôraznil ich skvelý spôsob interakcie a riešenia problémov. Nie je náhoda, že sa tieto národy stali jednou z najsilnejších civilizácií na africkom kontinente.

Sawubona symbolizoval dôležitosť nasmerovania vlastnej pozornosti na inú osobu.To znamenalo pochopenie jeho reality bez predsudkov, bez horkosti. Buďte si vedomí potrieb druhých, aby ste zdôraznili jednotlivca v rámci skupiny. Integrujte ho ako cenný kus v komunite …

Sawubona: Vidím vás vo vašej realite

V našej západnej kultúre je najbežnejšia spása pravdepodobne "ahoj, ako sa máš?"Vyjadrujeme väčšinu týchto troch slov automaticky a bez toho, aby sme čakali na odpoveď. Toto je brána ku konverzácii. Je to krátky, dobre definovaný pozdrav, ktorý vám umožňuje vidieť, ale rýchlo sa skončiť. Zriedka sa pozeráme do očí, keď to robíme. Pretože nás život prerazí, tlačí nás a viac nás navrhuje smerom k našim vlastným potrebám. Nevyžaduje, aby sme skúmali iný vzhľad, aby sme odhadli skutočné potreby.

Zulu ľudia podporujú potrebu navzájom sa pozerať vedome a pokojne.Hľadal ten okamih, ktorý mu umožnil udržiavať pokojný kontakt s očami. Kontakt plný pocitov a počúvania. To nechalo dušu druhého objatia, aj keď bolo plné tmavých rohov. Alebo dokonca aj keby sa týkali zranení a činov, ktoré si vyžadovali nejakú komunitnú nápravu.

Sawubona je slovo, ktoré nám dáva dôveru druhým. Aby sme pochopili, že naša pozornosť je zameraná na neho. Poslať mu našu skutočnú túžbu porozumieť mu. Vidieť jeho potreby, túžby, obavy, smútok, krásu a vlastnosti. Vzhľadom k tomu, …Kto by nechcel byť videný týmto spôsobom?Niekoľko vecí je rovnako odhodlané ako ocenenie druhého. Ponúknuť mu priestor, prítomnosť,dôležitosť v našom srdci, skupine, domove, komunite alebo organizácii.

Niektorí si uvedomujú určitú podobnosť medzi výrazom sawubona a namaste hinduistického jazyka.Viac ako pozdravy sú luky. Dokonca aj spôsob, ako osvietiť druhú osobu komunikovaním so svojou dušou, výmenou želaní a reciprocity. V týchto gestách, ktoré sú tak cudzie pre náš svet, je nesmierna krása. Ako liečebná a kataristická prítomnosť, ktorá nás môže inšpirovať v každodennom živote.

Pozrime sa na to podrobnejšie.

"Shikoba", cítim sa uľavený, že som si vedel, že pre teba existujem

Keď osoba z obce Zulu spáchala nesprávny čin, chybu alebo trestný čin, jeho prítomnosť sa vyžadovala v strede obce.Jeho susedia, priatelia a rodina tvorili kruh. Dotknutá osoba mala byť uprostred. Potom ľudia oslovili ju so spásu sawubona so slávnou úctou. Potom mu pripomenuli jeho dobré skutky, jeho kvality, jeho minulé úspechy a všetky jeho cnosti.

Pre obyvateľov Natal a Zulu, ako pre Rousseau, nikto sa nenarodí. Niekedy krízy a nerovnováhy nás posúvajú z tohto centra prirodzeného dobra.Účelom týchto stretnutí bolo pripomenúť osobe návrat späť k šľachte.Ľudia mu museli ukázať dôležitosť svojej prítomnosti pre zvyšok komunity.Cieľom bolo posunúť to dopredu tak, aby brali cestu dobrom, harmónii a radosti.

takto,Kedykoľvek s ňou člen komunity hovoril so slovom "sawubona", človek musel odpovedať na "shikobu".Tento výraz priniesol úľavu a šťastie. Ten, ktorý sa prvýkrát mohol cítiť odcudzený zo skupiny kvôli svojim činoch, mal teraz príležitosť ho znovu uviesť.Pripúšťa priestor, blízkosť, dôležitosť.Bol čas začať znova.

Zulus si zachováva myšlienku, že ľudské bytosti existujú iba vtedy, keď ich ostatní vidia a akceptujú.Je to komunita, ktorá túto osobu robí.Preto nič nemôže byť viac uspokojujúce ako odpustenie po chybe. Opustiť tento priestor samoty, ktorý zaujme po chybe, aby sa vrátil do svojej komunity. Vstúpiť do spoločenstva so skupinou tým, že sa cíti milovaní a prijatí.

Učme sa z tohto afrického kmeňa. Naučme sa "vidieť", dávať pozor na ostatných, ako je uvedené v spasení sawubona:Vidím vás, prijímam vás ako ste.Buďme schopní vnímať potreby. Odpustenie chýb. Podporovať súdržnosť medzi ľuďmi.

Namaste, hodnota vďačnosti a vďačnosti

Povieme vám o hodnotách slova "Namaste", termín, ktorý obsahuje vo svojich hlbokých koreňoch podstatu, ktorá by mala rezonovať v … Viac "
Like this post? Please share to your friends:
Pridaj komentár

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: